tag:blogger.com,1999:blog-19117853201922158412024-03-05T04:13:20.766-08:00Cultura del TruenoEspacio destinado al desarrollo de las mas diversas manifestaciones culturales y del pensamiento humano, en especial de la literatura, las artes y la filosofía, promoviendo la creatividad y el análisis basado en un enfoque de apreciación integral.Enrique Ojeda Molinahttp://www.blogger.com/profile/09953315898448679924noreply@blogger.comBlogger6125tag:blogger.com,1999:blog-1911785320192215841.post-70820302107360874142012-02-21T00:34:00.008-08:002012-02-21T01:03:43.887-08:00TRES POEMAS PUBLICADOS EN WEB ESPAÑOLA.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9h3Lghl_Xe5H68gJa0p16KwEeTkowwZtUXoXsSp5crgVZ7xwV49wDPUVVYpwvGtkgIp2fWwTNK3ZevdxGSEbJbWgjZvxNOWPb3sqa_zlcMNKO8MI_xLWT-GNah7GAcBbnzkm0qehcWDE/s1600/metapoesia%255B1%255D.png"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 150px; FLOAT: right; HEIGHT: 55px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5711510977341978242" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9h3Lghl_Xe5H68gJa0p16KwEeTkowwZtUXoXsSp5crgVZ7xwV49wDPUVVYpwvGtkgIp2fWwTNK3ZevdxGSEbJbWgjZvxNOWPb3sqa_zlcMNKO8MI_xLWT-GNah7GAcBbnzkm0qehcWDE/s320/metapoesia%255B1%255D.png" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><div align="justify">Se trata de una selección hecha por editores de <a href="http://www.metapoesia.es.tl/">http://www.metapoesia.es.tl/</a> con una biografía de autor. El primer poema es inédito y dos aparecen publicados en el libro "La Humildad Originaria" del año 2007.<br /></div><br /><br /><br /><div align="center"><strong><em>SIN AVISTAMIENTOS</em></strong><br /><br />A partir de los altos miradores fronterizos<br />que dimensionan la acordonada maqueta<br />de la pobre ciudad se configura el panorama<br />irrefutable de nuestras torpes derivaciones<br /><br />La llovizna gris reiterando el predominio de lo asfáltico<br />el sordo murmurar de los motores en celo<br />la precisión matinal y sus corbatas dirigidas<br />los desencuentros obligados<br />las horas desiertas<br />y todo el maquillajes final de estas lejanías<br />determinan solo variaciones convencionales<br />para el deambular concreto de cada jornada<br /><br />Estamos situados a lo largo y ancho<br />de calles inoportunas<br />que restringen el tránsito del destino<br />para convertirlo en un mero pasar<br />afanamos y afanamos bajo los límites del silencio<br />nuestras faltas se confiesan con la resignación<br />guardada en los bolsillos<br />y albergamos la esperanza al interior<br />de veladores acomodados según la costumbre<br /><br />El paisaje luce receloso<br />sin trayectos<br />y para cada sinopsis del engaño<br />hay siempre una risa de fondo<br />y una que otra burla invisible<br />confirmando su televisación instantánea<br />en nuestros terminales dormitorios<br /><br /><br /><div align="center"><strong><em>CUADRO INERTE</em></strong><br /><br />La madrugada persiste<br /><br />Una comparsa de luciérnagas moribundas<br />son las luces en las calles<br />un enlace de puntos intermitentes<br />que aproximan la alborada<br />de la muchedumbre<br />a sus centros de ciudad<br /><br />Cada encuentro es una réplica cotidiana<br />transitando por un interminable viaje<br />de salidas de alquiler<br />cuyo sesgo de contestación deriva<br />en una ruta que no se alcanza a cerrar<br /><br />No hay atención ni destinatarios<br />sólo llamadas en el aire<br />y un poco de zumbido<br />alrededor de este masivo existir<br /><br /><strong><em>UN SOLO DESPERTAR </em></strong><br /><br />Aquella sanguínea sedosidad que bosqueja tu piel<br />entre fulgores de emanación guardada<br />irradia la temperatura envolvente<br />de las horas que no caducan<br /><br />Te asemejas a un oasis cardinal<br />de palpitar secreto<br />en cuyos destellos<br />se vislumbra<br />el itinerario de un nuevo rescate<br /><br />Eres capaz de congregar madrugadas<br />de un renacer anterior a cualquier acechanza<br />y en ello me recuerdas una música<br />de voces más tempranas todavía<br /><br />He aquí el verdadero canto de tus espejos<br /><br />Llama tres veces al mismo nombre<br />haz temblar la aparición de mi individuo<br />que bajo la misma luminosidad de un sueño<br />puede llegar a escribirse nuestra aventura </div></div>Enrique Ojeda Molinahttp://www.blogger.com/profile/09953315898448679924noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1911785320192215841.post-38690288903336383222011-12-22T00:30:00.000-08:002011-12-22T01:01:32.349-08:00PUBLICACIONES EN REVISTA LOS "CUADERNOS DEL MAULE" (SECH)<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOmz5PAgMPHBDEzuVwDhhCwZgNRy1zzL-rTBf9oQqj3hTJ6JIYoJZt7OcOuxx_0SikgEKll6mH6NXSlaZlB4V8hlLW4GHVbyFPoArg4t1YeRrnbrOHz6m1Avgx2kS9oA9lgJZYahBSnNQ/s1600/Imagen0226.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 240px; DISPLAY: block; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5688872541400079922" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOmz5PAgMPHBDEzuVwDhhCwZgNRy1zzL-rTBf9oQqj3hTJ6JIYoJZt7OcOuxx_0SikgEKll6mH6NXSlaZlB4V8hlLW4GHVbyFPoArg4t1YeRrnbrOHz6m1Avgx2kS9oA9lgJZYahBSnNQ/s320/Imagen0226.jpg" /></a></div><br /><div align="center"><strong><em>LEJANIAS Y DISTANCIAS</em></strong><br /><br />La especie humana continúa su desarrollo perecible<br /><br />Una población desamparada<br />por tanta desnudez furibunda se reproduce planetaria<br />y aunque esto resulte obvio<br />platos de insectos sazonados con "salsa gourmet"<br />aparecen ya como alternativa para reducir el hambre<br />donde el mundo continúa de sobra<br /><br />La desesperanza y el lucro<br />son caras de la misma moneda<br />se nos sitúa en lugares impropios<br />donde abundan siluetas de seres<br />que parecieran no existir<br />mientras todo resuena en la sorda retórica<br />de valores a escala<br /><br />Somos sencillamente multitud vagabunda<br />cobijada en la precariedad<br />de una luz ficticia<br />y aunque el despertar numinoso<br />de algunas conciencias<br />no haya sido más que un eslabón perdido<br />en la línea de fuego<br />cubierta de pertrechos ante batallas<br />no tan primordiales por ahora<br /><br />los roquerios de la ira no han sido removidos aun<br />sino apenas desdibujados </div><br /><div align="center"><strong><em>DESTRONAR DE SOLEDADES</em></strong><br /><br />De cualquier modo te distingo<br /><br />Oculta podrás estar en el devaneo perdido<br />de las multitudes pero sin que nada<br />pueda borrar el registro innato de tu presencia<br /><br />Me basta con respirarte a solas<br />para saber que no estás acaecida<br />porque desde ti retorno al mundo<br />con la ternura ciega de quien renace<br />a tu encuentro<br /><br />Por debajo del sol alumbran<br />otras estrellas mas nuevas<br />y yo me precipito a beber la luz<br />que nos llega intacta y recíproca<br />al iniciar nuestro día anónimo con firmeza<br /><br />Verás que una vida juntos en borrador<br />puede llegar a ser tan auténtica<br />como el origen mismo de las cosas<br />pues todas las ordenaciones que trae la maduración<br />de los años quedan atrás a partir del instante preciso<br />en que disfrutamos con solo permanecer despiertos<br />al abrigo de nuestra cotidiana estadía<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></div>Enrique Ojeda Molinahttp://www.blogger.com/profile/09953315898448679924noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1911785320192215841.post-46636641390460339432011-12-21T21:21:00.000-08:002011-12-21T21:57:38.007-08:00UNA NOTABLE COLUMNA DE CRISTIAN WARNKEN<div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3oGG_ytDP6WCRRRsHgpCdjJe23X2fDMuuVKvxfww2FoxDMfR297Mp9DTEOhJCMMKmm6v-H086snm1wUbCQiKWC3chBoPh2v3Ni2dLH2NwJpUPR5rXS5g3SiM3E093lrrkluIcrdR0SoQ/s1600/Cristian+Warnken%255B1%255D.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 157px; FLOAT: left; HEIGHT: 220px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5688826342796568450" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3oGG_ytDP6WCRRRsHgpCdjJe23X2fDMuuVKvxfww2FoxDMfR297Mp9DTEOhJCMMKmm6v-H086snm1wUbCQiKWC3chBoPh2v3Ni2dLH2NwJpUPR5rXS5g3SiM3E093lrrkluIcrdR0SoQ/s320/Cristian+Warnken%255B1%255D.jpg" /></a><br />El día jueves 13 de octubre de 2011, Warnken dio a conocer esta columna, de la cual considero que tiene un nivel de calidad ensayística destacable. Seleccioné los siguientes extractos o párrafos para resultar lo más fiel posible al análisis del autor, quien al preguntarse "¿Donde está Chile?" señala entre otras cosas, que nuestro país fué y es:<br /><br />"Una república que tuvo a mandatarios, militares y ministros a la altura del general <strong>Bulnes, Manuel Montt y Antonio Varas</strong>, ejemplos de honestidad, sentido de la impersonalidad del poder y amor genuino por el país y compromiso con lo público, parece hoy tironeada por todos lados por rapiñeros, ambiciosos y vanidosos de poca monta. El sentido de lo “público” parece borrado del mapa. Asistimos al olvido de lo público en todos los niveles. Y el olvido de lo público es el olvido del ser más profundo de Chile.<br />Lo público es mi barrio con sus plazas y espacios comunes aún no derrotados por la especulación inmobiliaria; las universidades no avasalladas por el pensar calculante; la televisión de todos no entregada a la farándula de las transnacionales. Pero en estos días resuenan los versos del poeta irlandés <strong>W. B. Yeats</strong>: “Los mejores carecen de toda convicción, / mientras que los peores están llenos de apasionada intensidad.<br />¿En qué momento se rompió la posta con lo mejor de nuestra propia historia? Pareciera que todos, o casi todos, fueron de a poco traicionando una parte de su propia alma para entrar en una vertiginosa carrera por el poder, del poder por el poder. Como si muchos se hubieran dedicado a aprender de memoria a <strong>Maquiavelo</strong> en estas décadas y hubieran olvidado a <strong>Virgilio</strong>, a <strong>Solón</strong>, esos autores que un <strong>Andrés Bello</strong>, un <strong>Amunátegui</strong>, un <strong>Barros Arana</strong> tradujeron y usaron como fermento e inspiración, cuando en Chile había un humanismo fundante, cuando se consultaban como oráculos los versos de <strong>Horacio</strong> o <strong>Cicerón</strong> y no los focus-group o las encuestas, cuando gobernaban los estadistas y no los opinólogos.<br />¿Qué imagen resume el Chile del siglo XIX? La Universidadde Chile y la Biblioteca Nacional. ¿Qué resume al Chile de estos últimos años?La Polar y la educación entendida como un bien de consumo. ¿Y para eso murieron nuestros héroes? ¿Para eso inventaron mundos nuevos nuestros poetas? ¿Para eso se vinieron a Chile un Domeyko o un Bello, ilustres extranjeros? ¿Por ese Chile sufrió una desgarrada nostalgia en el siglo XVII el exiliado y lúcido <strong>Lacunza</strong>? Dijo alguna vez <strong>Kipling</strong>: “Abandonamos la esperanza y el honor, / estamos perdidos para el amor y la verdad. / Caemos peldaño a peldaño, / y la medida de nuestro tormento es la de nuestra juventud. / Ayúdanos, Señor, porque conocimos lo peor demasiado jóvenes”.<br />Pero, a pesar de todo, sigo creyendo que Chile es un país extraordinario donde vivir y morir, un país que tiene una luz propia, un país soñado. Un país misterioso y delicado, que hay que cuidar como tesoro y no repartir como botín. Tal vez nos salve nuestra lejanía, esa que nos obligó alguna vez a ser fieles a nuestra propia alma y encontrar nuestras propias medidas, nuestros sagrados límites que nos protegieron de todo fanatismo y desmesura."<br /><br /><br /></div>Enrique Ojeda Molinahttp://www.blogger.com/profile/09953315898448679924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1911785320192215841.post-62224335790301742972011-10-23T00:07:00.000-07:002011-10-23T21:57:07.353-07:00La figura de la Mujer en la Poesìa de Vicente Huidobro<div align="justify"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgX8b_UTFT-b7i6DzccsYzg4NK3rRgrmTppwPvEN_thyphenhyphen0jYszrtd_UtBedwOWycan6OJ5DsniTuVhbv9G_CBI-DKB2LKKf6Fz4z44qds6KmiLQfOJ-tIF91YK3G5vr8Js4pNdvIAYWVyIE/s1600/vicentehuidobro-nuevayork.jpg"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 256px; FLOAT: right; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666593752505230930" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgX8b_UTFT-b7i6DzccsYzg4NK3rRgrmTppwPvEN_thyphenhyphen0jYszrtd_UtBedwOWycan6OJ5DsniTuVhbv9G_CBI-DKB2LKKf6Fz4z44qds6KmiLQfOJ-tIF91YK3G5vr8Js4pNdvIAYWVyIE/s320/vicentehuidobro-nuevayork.jpg" /></a>
<br />
<br />
<br />Como pocos, Vicente Huidobro supo plasmar en sus versos la màxima expresiòn de la belleza, del encantamiento sumo y la admiraciòn total por la presencia de la mujer en el mundo. Fue asì como logrò testimoniar en su poesìa el mayor de los esplendores que se pueda sentir ante lo creado, conformando a partir del lenguaje poètico, una nueva realidad basada ni màs ni menos que en las fuentes eternas de la inspiración que desde siempre han cautivado al hombre. El creacionismo fundado por Huidobro, fuè capaz de dar a luz un mundo nuevo, sin dejar de invocar los elementos e imàgenes màs universales de la existencia humana, y de todas las realidades que el mundo le mostrò, fuè la mujer la màs alta, la màs eximia, generosa y elevada de las figuras en sus mùltiples destellos. Precisamente en su texto màs completo, <i>Altazor</i>, comienza su canto segundo con los versos considerados por muchos como los màs hermosos escritos a mujer alguna:</div>
<br /><div align="justify">"<b><i>Mujer el mundo está amueblado por tus ojos
<br />Se hace más alto el cielo en tu presencia
<br />La tierra se prolonga de rosa en rosa
<br />Y el aire se prolonga de paloma en paloma”</i></b> </div>
<br /><div align="justify">La riqueza de cada imagen inspirada por la presencia y apariciòn de la mujer ante los ojos del soñador, dan vida a un viaje alucinatorio que va modificando enteramente las bases mismas de la creaciòn. Y la pregunta resulta inevitable:
<br /><b><i></i></b></div>
<br /><div align="justify"><b><i>"¿Qué sería la vida si no hubieras nacido?
<br />Un cometa sin manto muriéndose de frío"
<br /></i></b></div>
<br /><div align="justify">Si la presencia de la mujer significa la evoluciòn y transformaciòn constante del mundo hacia la realidad còsmica, la sòla posibilidad de su ausencia serìa el desgarro permanente del desconsuelo y el abandono universal. Tal obsesiòn por admirar y desentrañar el sentido màs profundo de la belleza femenina, al nivel de asmilarla con todo lo que hay de bello en el mundo y màs, sòlo puede producir el enamoramiento sumo del poeta, la identificaciòn total del alma enamorada con cada gesto y detalle que le producen admiraciòn:
<br /><b><i></i></b></div>
<br /><div align="justify"><b><i>"Mi gloria está en tus ojos
<br />Vestida del lujo de tus ojos y de su brillo interno
<br />Estoy sentado en el rincón más sensible de tu mirada
<br />Bajo el silencio estático de inmóviles pestañas
<br />Viene saliendo un augurio del fondo de tus ojos
<br />Y un viento de océano ondula tus pupilas"
<br /></i></b></div>
<br /><div align="justify">En uno de sus textos màs populares, que lleva por tìtulo <i>Ella</i>, Huidobro es capaz de superar los niveles de la admiraciòn alucinatoria, llegando a crear una dimensiòn todavìa màs completa donde se desenvuelve como ùnica danza, la plenitud liberadora de la mujer en su existencia.
<br /></i></b><b><i></i></b></div>
<br /><div align="justify"><b><i>"Ella llevaba una camisa ardiente</i></b>
<br /><b><i>Ella tenía ojos de adormecedora de mares </i></b>
<br /><b><i>Ella había escondido un sueño en un armario oscuro </i></b>
<br /><b><i>Ella había encontrado un muerto en medio de su cabeza
<br />Cuando ella llegaba dejaba una parte más hermosa muy lejos
<br />Cuando ella se iba algo se formaba en el horizonte para esperarla” </i></b>
<br /></div>
<br /><div align="justify">Pero Huidobro no fuè sòlo un soñador en texto, sino tambien un encarnador viviente de sus propios sueños. Cuenta Volodia Teitelboim que encontràndose junto a su amigo Vicente en una fiesta de salòn en los años 40, hizo su ingreso para ser presentada en sociedad, la mujer màs hermosa y radiante que segùn Huidobro habìa visto en su vida, ante lo cual y sin perder del todo la cabeza todavìa, le confesaba en forma monòtona a su compañero Volodia "algo se me tiene que ocurrir". Es al momento de besar su mano y sin dejar de mirarla a los ojos, que de manera muy sencilla, pero no menos asertiva le pregunta:
<br /><b><i></i></b></div>
<br /><div align="justify"><b><i>"Señorita, cuando a Usted se le ve uno se enamora </i></b><b><i>y cuando uno se enamora ¿adonde se le ve?" </i></b>
<br /></div>
<br /><div align="justify">Para el dìa siguiente, Vicente Huidobro, el elegido, ya tenìa su cita convenida. </div>Enrique Ojeda Molinahttp://www.blogger.com/profile/09953315898448679924noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1911785320192215841.post-45819901221642328602011-10-22T04:45:00.000-07:002011-10-22T05:19:37.150-07:00La Estética de lo Sublime<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_HfvgYbpLB6kJzQvJfs4I9bJBi2yTqibsMfS_MyzHDT9Hqd22T8mCJqGJlq4dSEDPqC82gig2AMjQUcKbqlbI68-i_c6zSXY7elimzIlWduaBWSyqNMeN7rcL2pT1M2BFEV2fsCO-00o/s1600/friedrich-1%255B1%255D.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 240px; FLOAT: left; HEIGHT: 319px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666286067460281506" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_HfvgYbpLB6kJzQvJfs4I9bJBi2yTqibsMfS_MyzHDT9Hqd22T8mCJqGJlq4dSEDPqC82gig2AMjQUcKbqlbI68-i_c6zSXY7elimzIlWduaBWSyqNMeN7rcL2pT1M2BFEV2fsCO-00o/s320/friedrich-1%255B1%255D.jpg" /></a><br /><br /><div align="justify">El término <em>romanticismo, </em>muchas veces conlleva <strong>significados equívocos</strong> según el ámbito del lenguaje o de la cultura en general que sirva de contexto, siendo lo mas común, asociarlo a entornos tan disímiles como la actividad trovadora típica del amor servil de la edad media o bien, la admiración cortesana y salonesca por las declarativas de sentimientos y emociones investidas de la mas “virginal pureza”. Nada más lejano al verdadero sentido del <strong>movimiento artístico</strong> que se desarrolló en Europa Central durante la primera mitad del siglo XIX y que sería el punto de equilibrio entre los arquetipos todavía añorados de Goethe y la aspiración mayor de Kant, pero descrito y definido en las telas de <strong>Caspar David Friedrich</strong>.<br />Así resulta que <strong><em>“Caminante sobre un mar de niebla”</em></strong>, incluye todos los elementos propios de la pintura para ser capaz de llevarnos a una <strong>valoración estética de lo sublime</strong>, para que luego, y en una segunda estadía de la visión frente a la tela, sencillamente se nos remece algo dentro del alma, como si fuéramos protagonistas de la escena pictórica en si misma. Frente a nosotros, encontramos a <strong>un hombre detenido en posición de descanso</strong>, en la cima de un monte de rocas observando el horizonte de las altas montañas, y el cielo que se mueve en aquellas alturas, <strong>con la particularidad de estar ante nosotros de espalda</strong>, siendo figura central dentro de un espacio simétrico y simbólico a la vez, concretándose de inmediato la “invitación” a ser parte de la aventura de escalar hasta aquella <strong>zona de solitario devenir</strong>, únicamente para estar en un lugar distinto, donde la niebla acaricia nuestros pies y una primera franja del cielo infinito se ofrece cálido y cercano.<br />Lo notable de la pintura, es que nos despierta la sensación de estar frente a la inmensidad de lo sublime en su <strong>dimensión divina</strong> a partir de un simple retrato y paisaje, pero el hecho de encontrarse nuestro caminante en plena <strong>“libertad de posición”</strong>, ya es un golpe visual que provoca el estacionar nuestra mirada, y dejarnos llevar por la exaltación de la belleza del paisaje en su conjunto, hasta llegar al momento de <strong>paz y tranquilidad contemplativa</strong> en que se encuentra el caminante de Friedrich, como un contrapunto a su realidad histórica, cuando la revolución industrial ya levantaba los cimientos de un mundo, en que el hombre <strong>separado completamente de la naturaleza</strong> comienza a sufrir los efectos de la segregación y atomización, que caracterizarían a la sociedad de producción y consumo vigente hasta el día de hoy, reduciendo cada vez más el campo de su crecimiento espiritual, cual si fuera una <strong>quimera olvidada</strong>, en una época sin tiempo ni memoria. </div>Enrique Ojeda Molinahttp://www.blogger.com/profile/09953315898448679924noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1911785320192215841.post-73238800725398001132011-10-09T10:33:00.000-07:002011-10-09T10:47:24.559-07:00<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjri2Gv1g_4KdYbQNSxiYI6rEkTVbRkfCTL1vzVrT7_DDlmce_Uiad5jFgXViIprlpbhqfyvPQgHL3TZ4v41AvBFzKsIDkHypOrnGSa0Fn4XXbyxdjoqf-wzYqVdXJP4_CpskZ9ZgiFPTo/s1600/la+ciudad+abandonada%255B1%255D.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; DISPLAY: block; HEIGHT: 132px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5661548609615583538" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjri2Gv1g_4KdYbQNSxiYI6rEkTVbRkfCTL1vzVrT7_DDlmce_Uiad5jFgXViIprlpbhqfyvPQgHL3TZ4v41AvBFzKsIDkHypOrnGSa0Fn4XXbyxdjoqf-wzYqVdXJP4_CpskZ9ZgiFPTo/s200/la+ciudad+abandonada%255B1%255D.jpg" /></a> <strong>MUNDO CITY</strong><br /><br />Las tierras baldías son tales<br /><br />Entre cercos privativos de paso<br />han sitiado la planicie<br />con anuncios denominadores<br /><br />Las caidas de agua son cortes<br />precisión laminada en las defectuosas<br />veredas provinciales<br /><br />Matrices a base de celdas<br />van armando el rompecabezas urbano<br />¿a razón de qué? si solo es un espacio por llenar<br />¿donde están los puzzles?<br />¿a que se redujo el tablero de ajedrez?<br /><br />A tientas va creciendo el mundo city<br />con recodos por descubrir todavía<br />coterráneamente<br />vuelta tras vuelta por las calles de siempre<br />que dejaron de ser ruta original<br />para nuestros caminos y andanzas </div>Enrique Ojeda Molinahttp://www.blogger.com/profile/09953315898448679924noreply@blogger.com1